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Histoire de Séville

Spali, Séville wisigothe. 

 Pendant l'année 411 apr.JC., les vandales s’emparent de la province Bétique. La prise de Híspalis se produit dans l’année 426 apr.JC. par le vandale Gunderico. Les vandales entrent à Séville en provoquant des destructions remarquables dans la ville construite par les Romains pendant leurs sept siècles de permanence. Les vandales sont installés dans des campements provisoires appelés Vandalen haus, mot qui donne naissance à Vandalaus, après Andalaus et finalement Andalousie. 

Ces gens n'ont pas abandonné la région jusqu'a l’année 429 apr.JC.; cependant, ils ne tardent pas à être remplacés par les “suevos”, dirigés par Réquila. La ville est parvenue à se récupérer de ces invasions, jusqu'à ce que vers le milieu du VIème siècle arrivent les wisigothes. Híspalis s’appellera alors Spali.

Une plus grande répercussion a eu l'étape de domination wisigothe dans laquelle Spali est choisie par Amalarico comme capitale de l'empire wisigothe, titre qui est maintenu jusqu'à l'arrivée au pouvoir d'Atanagildo qui la transfère à Tolède. Les confrontations pour le pouvoir et la religion, entre “ariens” et chrétiens, se succèdent pendant des années. Vers l'année 573 apr.JC le prince chrétien Hermenegildo se rebelle contre son père Leovigildo, arien, rébellion qui a provoqué sa défaite et décès dans l’année 583 apr.JC., et la prise de la ville par Leovigildo.

Depuis ce moment la splendeur de la ville s’est maintenu principalement sur le plan culturel grâce à la tâche effectuée par les évêques San Leandro (promoteur de l'unité nationale en obtenant la conversion du monarche Reccared dans le IIIème Conseil de Tolède, 589 apr.JC.) et San Isidoro (auteur des “Etymologies”, une grande encyclopédie qui résumait le savoir de son temps et une oeuvre d'énorme influence dans la culture européenne).

À cette époque turbulente de la ville de Séville, souligne notamment la figure du monarche Reccared; pendant son règne la ville connaît un calme culturel splendide. Les murailles s'étendent; on crée de nouveaux quartiers et on construit des palais et des églises.

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